Opera: Pragnienie, choroba, śmierć

To był deszczowy Wielki Piątek w 1954 roku. Inny stażysta z Brooklyn Jewish Hospital zgodził się mnie ukryć. Pojechałem metrem do Metropolitan Opera House, aby zobaczyć Parsifal, operę, którą widziałem każdego roku. Jedna z przygniatających chwil Parsifala rozgrywa się w akcie 2. Kundry, symbol wiecznej kobiecości , kusi Parsifala w bujnym ogrodzie, gdzie obejmuje go długim pocałunkiem. Parsifal reaguje przerażeniem i wybucha: Amfortas! – Die Wunde! – Die Wunde! Według Opery: Pragnienie, Choroba, Śmierć, omawiana rana nie została zadana włócznią, ale była konsekwencją podporządkowania się płci. Rana Amfortasa była syfilityczną gummą! W tej książce, cudownie oryginalna analiza operowych przedstawień choroby, Michael Hutcheon, profesor nadzwyczajny medycyny i Linda Hutcheon, profesor literatury angielskiej i porównawczej, zarówno na Uniwersytecie w Toronto, wyjaśniają, w jaki sposób opera wykorzystuje seksualność i pragnienie przekraczaj choroby. Definicja opery Aarona Coplanda la forme fatale jest odpowiednia dla tematu tej książki. Autorzy mówią, że opera jest i zawsze była obsesją śmierci. Są to stuknięcia, strzelaniny, utonięcia i samobójstwa, wiele z udziałem kobiet, a także gruźlica, kiła i cholera.
Książka zaczyna się od słynnych ostatnich oddechów tubylczych bohaterek, w tym Antonia w Opowieściach Hoffmanna, Violetty w Traviacie i Mimi w La Boh.me. Policzki Antonii spływają, gdy jest opętana przez demona muzyki . Dla Mimi i Violetty życie, miłość i śmierć są nieodłączne od ich choroby i seksualności. Gruźlica Mimi wiąże się z ubóstwem i zarażeniem, podczas gdy Violetta ma związek z pieniędzmi i wysokim społeczeństwem.
Kiła, cierpienie i porządek społeczny podążają za rozdziałem o gruźlicy i dotyczą głównie Parsifala. W libretcie Wagnera rana Amfortasa zostaje zadana, gdy tonie w ramionach Kundry ego. Jej pan, Klingsor, chwyta Włócznię Longinusa Amfortasa i rani go. Ale Hutcheon i Hutcheon widzą ranę Amfortasa jako gummę owrzodzoną przez skórę i obejmującą żebro. W czasach Wagnera syfilis był znakiem plagi Boga – kary za nieodpowiedzialność seksualną.
Spotykamy się także z Lulu w operze Albana Berga. Prostytutka w Londynie, zarażała swojego męża Alwę bladym krętkiem . ( Prostytutka zanieczyszcza, ale nie cierpi ). Gdy Igor Strawiński zobaczył obrazy degeneracji Hogartha (również wykonane jako ryciny) w sztuce Institute of Chicago, poprosił WH Audena i Chestera Kallmana o ustawienie The Rake s Progress na muzykę. Tom Rakewell odziedziczy fortunę, ale staje się prowizją, która zapładnia młode kobiety, nosi najnowsze londyńskie mody, hazard, przechodzi beztroskie małżeństwo z bogatą starą wiedźmą i umiera w Bedlam z powodu rozgoryczenia i trzeciorzędnej syfilisu . Łotr, Nick Shadow, oferuje Toma pieniądze, szczęście i sukces w zamian za swoje życie i duszę. Anne Trulove ratuje Toma, ale Nick przeklina Toma w szaleństwo (naprawdę trzeciorzędowa syfilis).
Leonard Bernstein miał inny pogląd na syfilis w 1956 r., Kiedy wraz z innymi ustawił Kala Voltaire a na muzykę
[patrz też: sklerodermia, noni, EnterolMimośród ]
[przypisy: płyn lugola jak stosować, pływający stolec, pokrzywka fizykalna ]